{"id":1679,"date":"2022-05-31T16:22:57","date_gmt":"2022-05-31T19:22:57","guid":{"rendered":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/?p=1679"},"modified":"2023-03-23T20:44:06","modified_gmt":"2023-03-23T23:44:06","slug":"moises-e-o-monoteismo-a-ultima-investigacao-de-freud-e-suas-ressonancias-contemporaneas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/2022\/05\/31\/moises-e-o-monoteismo-a-ultima-investigacao-de-freud-e-suas-ressonancias-contemporaneas\/","title":{"rendered":"Mois\u00e9s e o monote\u00edsmo: a \u00faltima investiga\u00e7\u00e3o de Freud e suas resson\u00e2ncias contempor\u00e2neas"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\"><strong>Mois\u00e9s e o monote\u00edsmo: a \u00faltima investiga\u00e7\u00e3o de Freud e suas resson\u00e2ncias contempor\u00e2neas<a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a><\/strong><\/h1>\n<p style=\"text-align: center;\">por<strong> Mario Pablo Fuks<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Programa de um semin\u00e1rio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>1. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A escrita do texto, em etapas, ao longo da ascens\u00e3o e expans\u00e3o do nazismo<\/em>. <em>O romance hist\u00f3rico como romance familiar.<\/em> <em>Saber e n\u00e3o saber sobre o que vem a\u00ed<\/em>.<\/p>\n<p>Didier-Weill, A. <em>Freud-Einstein, Maio de 1933. <\/em>Leitura da pe\u00e7a in Instituto Vox:\u00a0 <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=xVlwI2lNzpA\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=xVlwI2lNzpA<\/a><\/p>\n<p>Roudinesco, E. <em>Sigmund Freud na sua \u00e9poca e em nosso tempo<\/em>. Zahar, 2016, p. 438<br \/>\n<u>\u00a0<\/u><u>\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/u>\u00a0. <em>Dicion\u00e1rio de Psican\u00e1lise<\/em>. Zahar, 1998. Verbete Mois\u00e9s e monote\u00edsmo, pp. 518-522.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>2. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Freud, S. (1914)<em> O Mois\u00e9s de Michelangelo\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n<p>Freud, S. <em>O Mois\u00e9s de Michelangelo<\/em>. S.E. Vol. XIII, 10.<br \/>\nGoux, Jean J. <em>El inconsciente freudiano y la revolu\u00e7\u00e3o iconoclasta<\/em>. Cuadernos Monogr\u00e1ficos de <em>Letra Viva<\/em>, Bs. As., s\/f:\u00a0 1. Mois\u00e9s, Freud \u2013 La prescri\u00e7\u00e3o iconoclasta.<br \/>\nRoudinesco, E. <em>Sigmund Freud na sua \u00e9poca e em nosso tempo<\/em>. Zahar, 2016, 3\u00aa Parte: 1. Iluminismo sombrio, pp. 249-268.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>3. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mois\u00e9s e o monote\u00edsmo, o texto. <\/em><\/p>\n<p>I &#8211; Mois\u00e9s, um eg\u00edpcio<br \/>\nII &#8211; Se Mois\u00e9s fosse eg\u00edpcio&#8230;\u00a0 <em>Origem e transmiss\u00e3o do monote\u00edsmo. Assassinato de Mois\u00e9s.<br \/>\n<\/em>III &#8211; Mois\u00e9s, o seu povo e a religi\u00e3o monote\u00edsta<u>.<\/u><\/p>\n<p><u>Primeira parte<br \/>\n<\/u>As duas notas preliminares.<br \/>\nA. A premissa hist\u00f3rica.<br \/>\nB. Per\u00edodo de lat\u00eancia e tradi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p><u>Segunda parte<br \/>\n<\/u>Resumo e recapitula\u00e7\u00e3o. O povo de Israel. A quest\u00e3o do grande homem.<br \/>\nO Progresso na espiritualidade<br \/>\nA ren\u00fancia ao pulsional<br \/>\nA subst\u00e2ncia de verdade na religi\u00e3o<br \/>\nO retorno do reprimido<br \/>\nA verdade hist\u00f3rico-vivencial<br \/>\nO desenvolvimento do acontecer hist\u00f3rico-vivencial<\/p>\n<p>Freud, S. <em>Mois\u00e9s e o monote\u00edsmo<\/em> (1939 [1934-1938]) S.E.\u00a0 Vol. 23, 1.<br \/>\nGoux, J.J.\u00a0 <em>El inconsciente freudiano y la revolu\u00e7\u00e3o iconoclasta<\/em>. Cuadernos Monogr\u00e1ficos de <em>Letra Viva<\/em>, Bs. As., s\/f: 2. O templo de utopia.<\/p>\n<p><em>1. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A escrita do Mois\u00e9s como interven\u00e7\u00e3o pol\u00edtica sobre o imagin\u00e1rio nazista<\/em>. N\u00e3o h\u00e1 filho eleito.<\/p>\n<p>Goux J. .J. <em>El inconsciente freudiano y la revolu\u00e7\u00e3o iconoclasta<\/em>. Cuadernos Monogr\u00e1ficos de <em>Letra Viva<\/em>, Bs. As., s\/f:\u00a0 3.\u00a0 Freud e a estrutura religiosa do nazismo.<br \/>\nCaeiro, Alfredo (1998).\u00a0 <em>Religiosos e religi\u00f5es no s\u00e9culo 20<\/em>. Topia.<br \/>\nLourau, R. La \u00faltima investiga\u00e7\u00e3o de Freud. In <em>El espacio institucional,<\/em> Lugar, 1991.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>2. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Quest\u00f5es contempor\u00e2neas no Mois\u00e9s e o monote\u00edsmo. <\/em><\/p>\n<p>Agamben, G. <em>O que \u00e9 contempor\u00e2neo<\/em>. Chapec\u00f3: Argos, 2009.<br \/>\nLowy, M. Barb\u00e1rie e modernidade no s\u00e9culo XX. Dispon\u00edvel em: <a href=\"https:\/\/www.ecodebate.com.br\/2010\/05\/20\/barbarie-e-modernidade-no-seculo-20-artigo-de-michael-lowy\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.ecodebate.com.br\/2010\/05\/20\/barbarie-e-modernidade-no-seculo-20-artigo-de-michael-lowy\/<\/a><br \/>\nBirman, J. Freud e a <em>pol\u00edtica<\/em>, entre juda\u00edsmo e <em>judeidade<\/em>.\u00a0 <em>In <\/em>Said, E.<em> Freud e os n\u00e3o- europeus, <\/em>Boitempo, 2004.<\/p>\n<p>I) Pre\u00e2mbulo: <em>sobre a import\u00e2ncia do discurso psicanal\u00edtico para a interpreta\u00e7\u00e3o das forma\u00e7\u00f5es sociais, pol\u00edticas e culturais reconhecida por Said, e seu valor atual em rela\u00e7\u00e3o ao conflito palestino israelense<br \/>\n<\/em>II) Biologia e hist\u00f3ria<br \/>\nIII) \u00c9tica e religi\u00e3o<br \/>\nIV) Identidade, identifica\u00e7\u00e3o, diferen\u00e7a<br \/>\nV) Ocidente e Oriente.<em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>3. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Identidade, identifica\u00e7\u00e3o, identidades coletivas. \u201c<\/em>[<em>O n\u00e3o europeu<\/em>] &#8230;<em>aquilo<\/em> <em>que hoje, no jarg\u00e3o p\u00f3s-colonialista, p\u00f3s-estruralista e p\u00f3s-moderno, chamamos de o Outro\u201d <\/em>(E. Said)<strong><br \/>\n<\/strong>Said, Edward W. (2003) <em>Freud e os n\u00e3o-europeus<\/em>. Boitempo, 2004, pp. 43-83.<br \/>\nSobral, Claudia. <em>Hotel Everest<\/em>, FILME.<br \/>\nFuks, Betty B. <em>A prop\u00f3sito da obra Retorno \u00e0 quest\u00e3o judaica<\/em>: di\u00e1logo com Elisabeth Roudinesco <a href=\"http:\/\/www.scielo.br\/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S1415-47142011000200014#back\"><sup>*<\/sup><\/a> Rev. latinoam. psicopatol. fundam.\u00a0vol.14\u00a0no.2\u00a0S\u00e3o Paulo. 06\/2011<br \/>\nGrupo de Psicopatologia Psicanal\u00edtica e Cl\u00ednica Contempor\u00e2nea: Reflex\u00f5es psicanal\u00edticas sobre Pol\u00edticas de toler\u00e2ncia. Entretantos 2.<br \/>\nTort, Michel (2015) Las subjetividades patriarcais: un psicoan\u00e1lisis inserto em las transformaciones hist\u00f3ricas. Intr.: Psicoan\u00e1lisis colonial sin historia<br \/>\n1) Historia y Psicoanalisis<br \/>\n2) Funciones parentales, historia, psicoan\u00e1lisis<br \/>\n3) Homoparentalidades.<br \/>\nRanci\u00e8re, Jacques (2014) <em>O \u00f3dio \u00e0 democracia<\/em>. Ed.\u00a0 Boitempo.<br \/>\n__________________. Como sair do \u00f3dio? Uma entrevista com Jacques Ranci\u00e8re. <em>Site <\/em>da Boitempo.<br \/>\nCaff\u00e9, Eliane <em>Era o Hotel Cambridge<\/em>, FILME. Evento O Departamento vai ao cinema<em>.<br \/>\n<\/em>Viana Machado, Federico (Psicologia Social UFMG): Subjetiva\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 identidade: contribui\u00e7\u00f5es de Jacques Ranci\u00e8re para a psicologia pol\u00edtica.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>4. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Corpos pol\u00edticos, desamparo e subjetiva\u00e7\u00e3o pol\u00edtica: Psicologia das massas e populismo. O futuro de uma ilus\u00e3o e o processo de des-ilus\u00e3o.<br \/>\nO porqu\u00ea da guerra: Poder, pol\u00edtica e direito em Freud.\u00a0 Posi\u00e7\u00e3o \u00e9tica e org\u00e2nica (est\u00e9tica) contra a guerra e o fascismo.\u00a0 O Mois\u00e9s e o questionamento do povo como categoria pol\u00edtica.\u00a0<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Fuks, M. Psican\u00e1lise: O futuro de uma des-ilus\u00e3o.<br \/>\nFreud, S. (1933 [1932]) Por que a guerra? Obras Completas, vol. XXII<em>.<\/em><br \/>\nSafatle, V.\u00a0 <em>O circuito dos afetos<\/em>. \u201cDa arte de ser afetado por corpos que quebram\u201d, pp. 99-136. S\u00e3o Paulo: Cosac Naify, 2015.<br \/>\nAdorno, T. \u00a0A teoria freudiana e o padr\u00e3o da propaganda fascista. Unesp, 2015.<br \/>\nLaclau, E. (2005-2007) A raz\u00e3o populista. Tr\u00eas Estrelas, 2013.<br \/>\n__________________. (1977) Pol\u00edtica e ideologia na teoria marxista: Capitalismo, fascismo, populismo. Siglo XXI, Espanha, 2015.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>_______________<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> Semin\u00e1rio 2018 \u2013 Ter\u00e7as feiras de 13h15 a 14h45min. Est\u00e1 prevista a participa\u00e7\u00e3o de professores convidados.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Programa de um semin\u00e1rio. Por Mario Pablo Fuks.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[81],"tags":[116],"edicao":[114],"autor":[115],"class_list":["post-1679","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-leitura","tag-curso-de-psicanalise","edicao-boletim-63","autor-mario-pablo-fuks","pmpro-has-access"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1679","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1679"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1679\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2354,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1679\/revisions\/2354"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1679"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1679"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1679"},{"taxonomy":"edicao","embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/edicao?post=1679"},{"taxonomy":"autor","embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/autor?post=1679"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}