{"id":3175,"date":"2024-06-15T15:22:44","date_gmt":"2024-06-15T18:22:44","guid":{"rendered":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/?p=3175"},"modified":"2024-06-15T15:42:04","modified_gmt":"2024-06-15T18:42:04","slug":"o-sintoma-percurso-de-um-conceito-na-obra-freudiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/2024\/06\/15\/o-sintoma-percurso-de-um-conceito-na-obra-freudiana\/","title":{"rendered":"O sintoma, percurso de um conceito na obra freudiana"},"content":{"rendered":"

\u00a0<\/strong>O sintoma, percurso de um conceito na obra freudiana<\/strong>[1]<\/sup><\/strong><\/a><\/h1>\n

por<\/strong> Luc<\/strong>\u00ed<\/strong>a Barbero Fuks<\/strong>[2]<\/sup><\/strong><\/a><\/p>\n

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O sintoma ocupa na cl\u00ednica psicanal\u00edtica uma centralidade indiscut\u00edvel. Encontra-se no fundamento que d\u00e1 sentido \u00e0 pr\u00e1tica psicanal\u00edtica, assim como na origem do progressivo estabelecimento de seu m\u00e9todo de trabalho e da descoberta do inconsciente.<\/p>\n

Come\u00e7a com a contrariedade que a HISTERIA desperta na medicina cient\u00edfica, no desafio \u00e0s leis que governam a anatomia e fisiologia tradicionais. O sintoma baliza o devir de cada tratamento, desde sua configura\u00e7\u00e3o inicial em transfer\u00eancia, at\u00e9 sua formaliza\u00e7\u00e3o final, passando pelos momentos de impasse que inevitavelmente transitam em cada cura.<\/p>\n

Da hipnose ao m\u00e9todo cat\u00e1rtico e \u00e0 livre associa\u00e7\u00e3o, s\u00e3o as hist\u00e9ricas que guiam Freud por esse caminho. O sintoma hist\u00e9rico ensinou muito aos psicanalistas.<\/p>\n

Deste modo, o sintoma demonstra ocupar uma tripla posi\u00e7\u00e3o de causa, motor e objetivo da an\u00e1lise. A no\u00e7\u00e3o de sintoma tem percorrido um longo caminho no trajeto anal\u00edtico, e se em algo contribuiu \u00e0 originalidade do tratamento, \u00e9 por ter possibilitado perceber, desde o in\u00edcio, a rela\u00e7\u00e3o problem\u00e1tica do sujeito consigo mesmo.<\/p>\n

O achado, a descoberta, \u00e9 ter colocado essa rela\u00e7\u00e3o em conjun\u00e7\u00e3o com o sentido dos sintomas. \u00c9 o desconhecimento desse sentido por parte do sujeito o que o coloca frente a um problema. Esse sentido n\u00e3o deve ser-lhe revelado, deve ser assumido por ele ao longo do processo anal\u00edtico.<\/p>\n

Podemos considerar quatro eixos na obra de Freud que \u00e9 preciso estudar: eles est\u00e3o na Confer\u00eancia XVII: O sentido dos sintomas; na Confer\u00eancia XXIII: Os caminhos da forma\u00e7\u00e3o do sintoma. As duas confer\u00eancias s\u00e3o do ano 1917.<\/p>\n

Depois devemos considerar: Inibi\u00e7\u00e3o, sintoma e ang\u00fastia, de 1926, e finalmente Mois\u00e9s e a religi\u00e3o monote\u00edsta, de 1939.<\/p>\n

Em O sentido dos sintomas, Freud afirma que \u00e9 poss\u00edvel decodific\u00e1-los, porque, assim como os atos falhos e os sonhos, est\u00e3o regidos pelas leis de condensa\u00e7\u00e3o e deslocamento e mais importante que a supress\u00e3o do sintoma \u00e9 sua tradu\u00e7\u00e3o, a procura do significado do mesmo, assim como se procura o sentido dos sonhos.<\/p>\n

Nesse texto, Freud faz uma aposta que n\u00e3o se dirige s\u00f3 \u00e0 desapari\u00e7\u00e3o do sintoma, sen\u00e3o a de que o doente obtenha tamb\u00e9m um conhecimento maior de sua subjetividade, compreenda a significa\u00e7\u00e3o do mesmo j\u00e1 que, inicialmente, esse conte\u00fado pertencia ao INCONSCIENTE. Podemos dizer que esse significado n\u00e3o lhe pertence, lhe \u00e9 alheio, compete ao INCONSCIENTE.<\/p>\n

Em Os caminhos da forma\u00e7\u00e3o do sintoma ele insiste na procura do significado do mesmo. Mas enfatiza, mais que o significado, o que chama de forma<\/em>\u00e7\u00e3o do sintoma<\/em>, o qual se configuraria como uma forma\u00e7\u00e3o de compromisso, resultante de um conflito, uma luta entre o recalque do saber n\u00e3o sabido do INCONSCIENTE versus a satisfa\u00e7\u00e3o pulsional.<\/p>\n

O recalque opera substituindo a satisfa\u00e7\u00e3o. Freud diz: \u201cas representa\u00e7\u00f5es sobre as quais a libido transfere sua energia pertencem ao SISTEMA INCONSCIENTE e est\u00e3o submetidas \u00e0s leis que regem o processo prim\u00e1rio, a condensa\u00e7\u00e3o e o deslocamento.\u201d<\/p>\n

Nesta vers\u00e3o do sintoma como satisfa\u00e7\u00e3o substitutiva, ele procura uma realiza\u00e7\u00e3o do desejo e assim mascara a puls\u00e3o. \u201cO sintoma nasce como um rebento do cumprimento do desejo libidinal inconsciente, desfigurado de m\u00faltiplas formas\u201d.<\/p>\n

Pensando a forma\u00e7\u00e3o do sintoma por esta via, podemos destacar duas quest\u00f5es:<\/p>\n

Sup\u00f5e um cumprimento do desejo;<\/p>\n

A procura de uma satisfa\u00e7\u00e3o substitutiva, na forma\u00e7\u00e3o do sintoma, se faz por um caminho sinuoso que tenciona mascarar a puls\u00e3o.<\/p>\n

Temos que captar a mensagem oculta para que possamos desvendar o conflito e a implica\u00e7\u00e3o do sujeito nesse conflito. Temos tamb\u00e9m que aceitar que a satisfa\u00e7\u00e3o do desejo n\u00e3o \u00e9 reconhecida pelo paciente, que a percebe como sofrimento e se queixa disso. Isto faz parte do CONFLITO PS\u00cdQUICO e foi por essa press\u00e3o que se configurou o SINTOMA.<\/p>\n

Portanto, o que foi anteriormente uma satisfa\u00e7\u00e3o, provoca neste momento uma RESIST\u00caNCIA.<\/p>\n

Freud amplia sua descoberta e sua metodologia de trabalho e se debru\u00e7a sobre os sonhos, os atos falhos, os esquecimentos e os chistes, para esclarecer atrav\u00e9s deles o fluxo das associa\u00e7\u00f5es espont\u00e2neas dos pacientes em an\u00e1lise. Postula uma comunidade de estrutura com o sintoma neur\u00f3tico.<\/p>\n

As chamadas forma\u00e7\u00f5es do inconsciente deixam em evid\u00eancia o retorno do recalcado atrav\u00e9s das opera\u00e7\u00f5es de condensa\u00e7\u00e3o e deslocamento.<\/p>\n

Exemplo de condensa\u00e7\u00e3o: uma pessoa presente no conte\u00fado manifesto de um sonho acaba sendo, atrav\u00e9s das associa\u00e7\u00f5es do paciente no trabalho de interpreta\u00e7\u00e3o, a condensa\u00e7\u00e3o de v\u00e1rias pessoas da vida real atual ou anterior do paciente.<\/p>\n

Deslocamento: em um caso de representa\u00e7\u00f5es obsessivas, o sentimento de culpa consciente e il\u00f3gico, devido a um crime imaginado a partir de uma not\u00edcia policial, se esclarecer\u00e1 como resultado do deslocamento de um desejo masturbat\u00f3rio, recalcado defensivamente, que apenas se insinuava na consci\u00eancia e foi rejeitado dias antes da emerg\u00eancia do sintoma.<\/p>\n

Em Psicopatologia da vida cotidiana Freud aborda os erros involunt\u00e1rios e constata que o retorno do recalcado se manifesta a\u00ed sintomaticamente, mesmo que a pessoa n\u00e3o sofra por esta manifesta\u00e7\u00e3o, como no caso de um sintoma, por \u201cse tratar s\u00f3 de um erro acidental\u201d. Isto permite a Freud estabelecer, contrariamente ao discurso institu\u00eddo, uma continuidade e n\u00e3o uma ruptura entre a psicopatologia das denominadas doen\u00e7as mentais e a vida \u201cnormal\u201d cotidiana.<\/p>\n

Freud estabelece rela\u00e7\u00f5es entre o mecanismo de forma\u00e7\u00e3o do sonho e o mecanismo de forma\u00e7\u00e3o do sintoma, e assinala analogias e diferen\u00e7as. Os sonhos s\u00e3o realiza\u00e7\u00f5es de desejos, podemos afirmar que os sintomas tamb\u00e9m.<\/p>\n

Mas os sintomas s\u00e3o FORMA\u00c7\u00d5ES SUBSTITUTIVAS e produtos transacionais entre dois sistemas em conflito. No sintoma se expressa tanto SATISFA\u00c7\u00c3O (procurada por um deles) como CASTIGO (procurado pelo outro sistema).<\/p>\n

Em A interpreta\u00e7\u00e3o dos sonhos (1900), o conflito ocorre entre os sistemas inconsciente e pr\u00e9-consciente\/consciente j\u00e1 que no APARELHO PS\u00cdQUICO existem duas inst\u00e2ncias constitutivamente cindidas, separadas por uma barreira: a censura.<\/p>\n

Resumindo: Os sonhos s\u00e3o realiza\u00e7\u00f5es inconscientes de desejos recalcados que seguem o seguinte caminho: desejos inconscientes recalcados \u2013 censura relaxada durante o sono \u2013 forma\u00e7\u00e3o de um produto transacional: o sonho.<\/p>\n

Este modelo levou Freud a conceber que os sintomas da HISTERIA podem ser pensados segundo o modelo da REALIZA\u00c7\u00c3O DE DESEJOS. A ideia de tal realiza\u00e7\u00e3o p\u00f5e de manifesto uma trama de representa\u00e7\u00f5es nas quais operam os mecanismos que j\u00e1 mencionamos, como a condensa\u00e7\u00e3o e o deslocamento.<\/p>\n

No trabalho do sonho, um desejo sexual recalcado \u00e9 transferido aos restos diurnos que melhor se prestam aos fins da deforma\u00e7\u00e3o. Sobre isto opera a ELABORA\u00c7\u00c3O SECUND\u00c1RIA e, como produto desse trabalho, aparece o conte\u00fado manifesto do sonho.<\/p>\n

Retomando os dois eixos que faltavam, resta falar de Inibi\u00e7\u00e3o, sintoma e ang\u00fastia (1926), onde Freud destaca o sintoma como forma\u00e7\u00e3o substitutiva ou forma\u00e7\u00e3o de compromisso vinculada com o recalque e a ang\u00fastia de castra\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O sintoma indica o caminho e \u00e9 substituto de uma satisfa\u00e7\u00e3o pulsional interceptada, \u00e9 um resultado do recalque. Essa satisfa\u00e7\u00e3o pulsional, dir\u00e1 nesse texto, prov\u00e9m do ID.<\/p>\n

Aqui, como ver\u00e3o, entramos na SEGUNDA T\u00d3PICA, que s\u00f3 vamos mencionar, porque, nesse primeiro ano do curso, nos detemos e aprofundamos nos conceitos da PRIMEIRA T\u00d3PICA.<\/p>\n

A dire\u00e7\u00e3o definitiva sobre a concep\u00e7\u00e3o freudiana do sintoma aparece no final de sua obra, em Mois\u00e9s e a religi\u00e3o monote\u00edsta, de 1939. A forma\u00e7\u00e3o do sintoma \u00e9 o resultado do conflito entre o recalque articulado \u00e0 ang\u00fastia de castra\u00e7\u00e3o versus a puls\u00e3o que insiste na procura da satisfa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O sintoma prov\u00e9m do recalcado. Seria um representante perante o Ego. O recalcado \u00e9, para o Ego, terra desconhecida, algo desconhecido dentro de si mesmo.<\/p>\n

Como voc\u00eas est\u00e3o percebendo, o conceito de sintoma foi trabalhado insistentemente, ao longo da obra de Freud, e foi sendo enriquecido por novos aportes te\u00f3ricos.<\/p>\n

Para finalizar vou mencionar um conflito da atualidade: nos \u00faltimos anos tem-se questionado o uso abusivo da medica\u00e7\u00e3o tanto para adultos quanto para adolescentes e crian\u00e7as. Medica\u00e7\u00f5es nem sempre necess\u00e1rias se aplicam como modo de adestramento e silenciamento do sujeito e seus sintomas, sem levar em conta que o sintoma \u00e9 precisamente a ponta do iceberg <\/em>que convida a um deciframento. A emerg\u00eancia da ANG\u00daSTIA, correlata do sintoma, n\u00e3o \u00e9 reeduc\u00e1vel. \u00c9 um alerta, indica um caminho. O psicof\u00e1rmaco tampona, n\u00e3o resolve, adormece o sintoma, silencia-o. A psican\u00e1lise tenta elucidar suas causas assim como, tamb\u00e9m, diminuir sua intensidade atrav\u00e9s do entendimento das mesmas.<\/p>\n

_______________<\/p>\n

[1]<\/a> Apresentado como aula inaugural no curso Cl\u00ednica Psicanal\u00edtica: Conflito e Sintoma, mar\u00e7o de 2023.<\/p>\n

[2]<\/a> Psicanalista. Membro do Departamento de Psican\u00e1lise do Instituto Sedes Sapientiae, professora do Curso de Psican\u00e1lise. Foi co-coordenadora do curso Cl\u00ednica Psicanal\u00edtica: Conflito e Sintoma entre os anos 1997 e 2023.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Conhe\u00e7a o conte\u00fado te\u00f3rico das aulas inaugurais de Luc\u00eda Barbero Fuks na recep\u00e7\u00e3o dos alunos de Conflito e Sintoma 1. <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"pmpro_default_level":"","footnotes":""},"categories":[109],"tags":[53,128],"edicao":[263],"autor":[274],"class_list":["post-3175","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-homenagem","tag-conflito-e-sintoma","tag-homenagem","edicao-boletim-71","autor-lucia-barbero-fuks","pmpro-has-access"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3175"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3175\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3176,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3175\/revisions\/3176"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3175"},{"taxonomy":"edicao","embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/edicao?post=3175"},{"taxonomy":"autor","embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/wp-json\/wp\/v2\/autor?post=3175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}