{"id":4182,"date":"2026-06-12T15:03:42","date_gmt":"2026-06-12T18:03:42","guid":{"rendered":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/?p=4182"},"modified":"2026-06-12T15:03:42","modified_gmt":"2026-06-12T18:03:42","slug":"manifesto-nacional-pela-publicacao-da-obra-de-helio-pellegrino-e-pela-memoria-da-psicanalise-socialmente-compromissada-no-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise\/boletimonline\/2026\/06\/12\/manifesto-nacional-pela-publicacao-da-obra-de-helio-pellegrino-e-pela-memoria-da-psicanalise-socialmente-compromissada-no-brasil\/","title":{"rendered":"Manifesto nacional pela publica\u00e7\u00e3o da obra de Helio Pellegrino e pela mem\u00f3ria da psican\u00e1lise socialmente compromissada no Brasil"},"content":{"rendered":"

Manifesto Nacional pela Publica\u00e7\u00e3o da Cole\u00e7\u00e3o de Obras de H<\/strong>\u00e9<\/strong>lio Pellegrino e pela Consolida\u00e7\u00e3o da Mem<\/strong>\u00f3<\/strong>ria da Psican<\/strong>\u00e1<\/strong>lise Socialmente Compromissada no Brasil<\/strong><\/h1>\n

Este Manifesto \u00e9 proposto por um Comit\u00ea de Articula\u00e7\u00e3o Nacional composto por psicanalistas e pesquisadores comprometidos com a preserva\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria da Psican\u00e1lise Brasileira Socialmente Compromissada e com a consolida\u00e7\u00e3o de seu legado hist\u00f3rico no campo democr\u00e1tico.<\/p>\n

Dirigimo-nos \u00e0s institui\u00e7\u00f5es psicanal\u00edticas, universidades, programas de p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o, centros de pesquisa, funda\u00e7\u00f5es culturais e institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas para construir uma agenda nacional estruturante voltada \u00e0 preserva\u00e7\u00e3o, publica\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o da obra de H\u00e9lio Pellegrino, Patrono da Psican\u00e1lise Brasileira Socialmente Compromissada.<\/p>\n

H<\/strong>\u00e9<\/strong>lio Pellegrino e o Legado da Psican<\/strong>\u00e1<\/strong>lise Socialmente Compromissada<\/strong><\/p>\n

H\u00e9lio Pellegrino (1924\u20131988) foi uma das figuras centrais da tradi\u00e7\u00e3o cr\u00edtica da Psican\u00e1lise Brasileira. Sua obra articula cl\u00ednica, cultura, pol\u00edtica e democracia, sustentando uma concep\u00e7\u00e3o da pr\u00e1tica psicanal\u00edtica comprometida com os direitos humanos e com o enfrentamento das formas hist\u00f3ricas de exclus\u00e3o.<\/p>\n

M\u00e9dico psiquiatra e, posteriormente, psicanalista, H\u00e9lio Pellegrino iniciou sua trajet\u00f3ria profissional no Instituto Raul Soares, em Belo Horizonte. Foi nesse contexto que come\u00e7ou a formular uma cr\u00edtica pioneira \u00e0 estrutura manicomial brasileira, denunciando os hospitais psiqui\u00e1tricos n\u00e3o como espa\u00e7os de cuidado, mas como institui\u00e7\u00f5es de silenciamento, exclus\u00e3o social e viol\u00eancia institucional.<\/p>\n

A partir dessa experi\u00eancia cl\u00ednica e institucional, Pellegrino passou a desenvolver uma reflex\u00e3o psicanal\u00edtica sobre os efeitos subjetivos da tortura, tanto sobre aquele que a sofre quanto sobre aquele que a pratica. Essa reflex\u00e3o tornou-se um dos eixos centrais de sua produ\u00e7\u00e3o intelectual e de sua atua\u00e7\u00e3o p\u00fablica durante a ditadura civil-militar brasileira. Sua contribui\u00e7\u00e3o a esse debate aparece de forma emblem\u00e1tica no livro Semin\u00e1<\/strong>rio Tortura Nunca Mais<\/strong>, no qual publicou um ensaio ao lado de importantes intelectuais brasileiros, entre eles Chico Buarque e Marilena Chau\u00ed, constituindo uma das primeiras reflex\u00f5es sistem\u00e1ticas sobre as dimens\u00f5es ps\u00edquicas da tortura no Brasil.<\/p>\n

Sua atua\u00e7\u00e3o teve repercuss\u00e3o internacional. Em reconhecimento ao alcance de sua reflex\u00e3o cr\u00edtica sobre a psiquiatria e a viol\u00eancia institucional, Pellegrino foi convidado por Fidel Castro a ir a Cuba para falar sobre o movimento da antipsiquiatria na Am\u00e9rica Latina. Suas ideias contribu\u00edram para inspirar gera\u00e7\u00f5es de profissionais e militantes que mais tarde participariam da constru\u00e7\u00e3o da Reforma Psiqui\u00e1trica Brasileira.<\/p>\n

Sua atua\u00e7\u00e3o p\u00fablica incluiu a defesa intransigente da democracia, a cr\u00edtica \u00e0s viol\u00eancias de Estado e ampliou o debate da Psican\u00e1lise para al\u00e9m dos consult\u00f3rios privados. Sua produ\u00e7\u00e3o intelectual permanece atual para a reflex\u00e3o sobre sofrimento ps\u00edquico, la\u00e7o social e responsabilidade p\u00fablica.<\/p>\n

Entre suas iniciativas hist\u00f3ricas destaca-se a funda\u00e7\u00e3o da primeira Cl\u00ednica Social de Psican\u00e1lise no Brasil. N\u00e3o se tratou de uma experi\u00eancia amadora ou formativa, nem de atendimento realizado por analistas em in\u00edcio de percurso. Tratou-se de uma cl\u00ednica p\u00fablica efetiva, inspirada na tradi\u00e7\u00e3o inaugurada por Sigmund Freud no Congresso de Budapeste (1918), quando defendeu a cria\u00e7\u00e3o de Cl\u00ednicas P\u00fablicas de Psican\u00e1lise. Entre 1918 e 1938, como demonstra Elisabeth Danto, na obra na obra As Cl<\/em>\u00ed<\/em>nicas P<\/em>\u00fa<\/em>blicas de Freud: Psican<\/em>\u00e1<\/em>lise e Justi<\/em>\u00e7<\/em>a Social,<\/em> essa proposta se materializou em diversos pa\u00edses da Europa por meio de cl\u00ednicas que contaram com psicanalistas renomados, que doavam horas semanais de trabalho, oferecendo atendimento com a mesma qualidade t\u00e9cnica e \u00e9tica de seus consult\u00f3rios privados.<\/p>\n

A experi\u00eancia brasileira inscreveu-se nessa linhagem hist\u00f3rica. Foi uma iniciativa pioneira que n\u00e3o apenas levou a Psican\u00e1lise \u00e0s periferias urbanas, como no Morro dos Cabritos, mas tamb\u00e9m atuou em contextos nos quais o direito \u00e0 vida e \u00e0 democracia estavam sob amea\u00e7a. Entre seus epis\u00f3dios emblem\u00e1ticos, registra-se que uma psicanalista vinculada \u00e0 cl\u00ednica realizou atendimento a In\u00eas Etienne Romeu no pres\u00eddio, que sofreu condena\u00e7\u00e3o perp\u00e9tua pela ditadura, evidenciando que a cl\u00ednica n\u00e3o se restringia ao territ\u00f3rio da favela, mas alcan\u00e7ava espa\u00e7os marcados por grave viola\u00e7\u00e3o de direitos.<\/p>\n

Essa trajet\u00f3ria constitui patrim\u00f4nio hist\u00f3rico da cultura brasileira e da hist\u00f3ria democr\u00e1tica da Psican\u00e1lise. Seu reconhecimento exige mais do que mem\u00f3ria celebrativa, requer pol\u00edticas p\u00fablicas de preserva\u00e7\u00e3o e difus\u00e3o.<\/p>\n

O acervo de H\u00e9lio Pellegrino encontra-se preservado em institui\u00e7\u00e3o p\u00fablica nacional, mas permanece em grande parte inacess\u00edvel ao p\u00fablico amplo e \u00e0s novas gera\u00e7\u00f5es de psicanalistas, pesquisadores, profissionais do SUS e dos CAPS.<\/p>\n

Eixo I <\/strong>\u2013 Publica<\/strong>\u00e7\u00e3o da Cole\u00e7\u00e3o de Obras de H<\/strong>\u00e9<\/strong>lio Pellegrino<\/strong><\/p>\n

O eixo central deste Manifesto \u00e9 a publica\u00e7\u00e3o da Cole\u00e7\u00e3o de Obras de H\u00e9lio Pellegrino, em edi\u00e7\u00e3o cr\u00edtica, organizada e amplamente acess\u00edvel.<\/p>\n

Propomos:<\/p>\n