{"id":5146,"date":"2024-09-26T09:05:30","date_gmt":"2024-09-26T12:05:30","guid":{"rendered":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/?page_id=5146"},"modified":"2024-10-02T19:53:17","modified_gmt":"2024-10-02T22:53:17","slug":"mesa9","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/?page_id=5146","title":{"rendered":"MESA9"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"5146\" class=\"elementor elementor-5146\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a813434 e-flex e-con-boxed wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-parent\" data-id=\"a813434\" data-element_type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dd32b48 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"dd32b48\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d419c93 elementor-widget-mobile__width-inherit elementor-hidden-mobile elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"d419c93\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! 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elementor - v3.23.0 - 05-08-2024 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#69727d;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#69727d;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<p><span style=\"color: #000000;\">Cibely Zenari, Alessandra Rodrigues de Souza, Fernanda Nagamatsu Arakaki, Estef\u00e2nia Ventura, Luciana Mauricio, Mateus Vitor dos Santos, Anderson de Oliveira Silva, Joyce Gon\u00e7alves dos Santos e Nathalia Miyuki Yamasaki<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a2479ef elementor-widget__width-inherit elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a2479ef\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"font-weight: 400;\">O Kilombrasa \u00e9 um f\u00f3rum intersetorial de forma\u00e7\u00e3o e pr\u00e1tica antirracista, realizado por profissionais da sa\u00fade, assist\u00eancia e educa\u00e7\u00e3o da prefeitura de S\u00e3o Paulo em conjunto com a popula\u00e7\u00e3o usu\u00e1ria dos servi\u00e7os da regi\u00e3o da Freguesia do \u00d3 e Brasil\u00e2ndia. Desde 2019, vem acumulando experi\u00eancias in\u00e9ditas riqu\u00edssimas, com reuni\u00f5es mensais e abertas, na interseccionalidade de discuss\u00f5es sobre ra\u00e7a e etnia com outros temas sociais das pol\u00edticas p\u00fablicas, como: mulheres pretas, LGBTQIAPN+, pessoas com defici\u00eancia, popula\u00e7\u00e3o de rua, luta antimanicolonial, sa\u00fade da popula\u00e7\u00e3o preta, cultura de paz, etc. \u00c9 um espa\u00e7o de afirma\u00e7\u00e3o e protagonismo negro, no entanto, tem provocado (n\u00e3o sem inc\u00f4modos) o est\u00edmulo e aprendizado para que a popula\u00e7\u00e3o branca tome para si a reformula\u00e7\u00e3o da branquitude no que diz respeito ao letramento racial, reconhecimento do racismo estrutural (KILOMBA, 2020), seus privil\u00e9gios e sobretudo o seu papel na luta antirracista e na formula\u00e7\u00e3o de pr\u00e1ticas de cuidado racializado. O branco \u00e9 uma ra\u00e7a e uma identidade, e deve deixar de ser visto como neutralidade padr\u00e3o. A branquitude se d\u00e1 como um sistema de privil\u00e9gios materiais e simb\u00f3licos postos nesta identidade, hierarquizando corpos e acarretando experi\u00eancias distintas subjetivas a partir da ra\u00e7a e etnia (SCHUCMAN, 2012). N\u00e3o \u00e9 aceit\u00e1vel tomar o racismo apenas como legado hist\u00f3rico (tamb\u00e9m o \u00e9), mas h\u00e1 de se tomar como cerne das experi\u00eancias brasileiras atuais, no que ela traz de traum\u00e1tica, produtora de sofrimento e desigualdade. Enfrentar a desresponsabiliza\u00e7\u00e3o \u00e9 romper o sil\u00eancio do pacto narc\u00edsico entre brancos (BENTO, 2022). Na intersec\u00e7\u00e3o com temas da sa\u00fade mental, especificamente com crian\u00e7as com dificuldades no la\u00e7o social e linguagem e fam\u00edlias, profissionais de sa\u00fade do CER (Centro Especializado em Reabilita\u00e7\u00e3o) e estrat\u00e9gia APD (Acompanhamento da PcD), se viram no impasse de produzir ferramentas que fomentam essa discuss\u00e3o, num plano mais concreto e acess\u00edvel ao cotidiano das pessoas atendidas. Inspiradas na pr\u00e1tica de uma escola de educa\u00e7\u00e3o infantil da rede p\u00fablica da regi\u00e3o (EMEI Nelson Mandela) realizamos no encontro do Kilombrasa a fabrica\u00e7\u00e3o do que chamamos de tinta da cor da pele. O grupo foi dividido em tr\u00eas, segundo a autodeclara\u00e7\u00e3o de ra\u00e7a\/ cor: negros, pardos e brancos. A partir de uma paleta de cores desenvolvida para que diferentes cores misturadas resultassem na cor da pr\u00f3pria pele, os participantes chegaram \u00e0 sua \u201ctinta\u201d. Ap\u00f3s esse momento l\u00fadico, os grupos partilharam sobre as experi\u00eancias ligadas \u00e0 sua identifica\u00e7\u00e3o de ra\u00e7a e fizeram proposi\u00e7\u00f5es de pr\u00e1ticas antirracistas. Esse tipo de fazer tem se espalhado entre os profissionais e fam\u00edlias atendidas como aproxima\u00e7\u00e3o ao debate, junto \u00e0s pr\u00e1ticas afrocentradas, como brincadeiras, capoeira e m\u00fasica. Por\u00e9m h\u00e1 um longo desafio em afetar, sobretudo os profissionais brancos, sobre a import\u00e2ncia de compreender os processos de subjetiva\u00e7\u00e3o dos diferentes grupos raciais para a\u00e7\u00f5es transversais que mitiguem o racismo.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5ae85d elementor-widget__width-inherit elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b5ae85d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Palavras-chave: <\/strong><span lang=\"EN-US\">antirracismo, branquitude, Kilombrasa, identidades. \u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-94f1eba elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"94f1eba\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">N\u00e3o sou eu uma crian\u00e7a? Narrativas e incid\u00eancias do racismo na subjetividade infantil<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-54d7663 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"54d7663\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Mayara P\u00e9rola Maciel dos Santos<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f1569a1 elementor-widget__width-inherit elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f1569a1\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"font-weight: 400;\">A partir da quest\u00e3o colocada por Sojourner Truth: &#8221;E n\u00e3o sou uma mulher?&#8221;, proponho discorrer, neste trabalho, sobre alguns pontos relativos \u00e0 constitui\u00e7\u00e3o ps\u00edquica de crian\u00e7as negras, atravessada por um caso cl\u00ednico que chega ao atendimento. Surge a reivindica\u00e7\u00e3o: &#8221;N\u00e3o sou eu uma crian\u00e7a?&#8221;, pensando justamente nas &#8221;significa\u00e7\u00f5es do corpo negro&#8221; e no lugar que se ocupa diante do desejo dos pais e do social. Sabemos que, numa psican\u00e1lise, falamos do infantil quando nos referimos \u00e0s marcas ps\u00edquicas constitu\u00eddas a partir da rela\u00e7\u00e3o com o Outro materno e outros sociais. Mas, quando falamos de inf\u00e2ncia negra, precisamos levar em considera\u00e7\u00e3o as dimens\u00f5es ps\u00edquica, pol\u00edtica e, sobretudo, social.\u201cMinha m\u00e3e me disse que eu sou muito nova para ter vivido tudo que j\u00e1 vivi\u201d, escuto de uma crian\u00e7a de 10 anos narrando sobre as viol\u00eancias racistas que sofreu e sofre. Pergunto-me, enquanto analista negra, sobre as dores e marcas que o racismo promove na hist\u00f3ria do sujeito, inscritas tamb\u00e9m em seu corpo e em suas inf\u00e2ncias. Al\u00e9m disso, a busca por um lugar no desejo de um pai que some ap\u00f3s a m\u00e3e lhe dizer que est\u00e1 gr\u00e1vida deixa marcas. A rejei\u00e7\u00e3o de sua m\u00e3e, uma mulher negra. No percurso de construir a pr\u00f3pria hist\u00f3ria, depara-se com as identifica\u00e7\u00f5es &#8211; torna-se filha de uma m\u00e3e negra, o que produz uma sensa\u00e7\u00e3o de deslocamento no mundo, sempre apontado pelos outros brancos na escola, no esporte, no social. Resta a raiva que a paralisa e que retorna a si mesma. O \u00f3dio ao pr\u00f3prio corpo e aos tra\u00e7os que vivencia &#8211; rememora incansavelmente a dor de estar submetida ao dilema da brancura. Tomada por esse caso, fico a me perguntar: que experi\u00eancias ps\u00edquicas chegam para as crian\u00e7as negras que, numa anterioridade ps\u00edquica, v\u00e3o sendo marcadas e atravessadas por olhares que as fazem achar, o tempo inteiro, que n\u00e3o merecem ser acolhidas, desejadas, amparadas? Penso inclusive na pr\u00f3pria experi\u00eancia anal\u00edtica &#8211; e, para isso, precisamos pensar no manejo da transfer\u00eancia na cl\u00ednica com crian\u00e7as negras. Uma crian\u00e7a negra s\u00f3 fala de suas dores numa experi\u00eancia anal\u00edtica? N\u00e3o lhe \u00e9 permitido brincar? Ser acolhida? Proponho-me a refletir ap\u00f3s uma sess\u00e3o com essa crian\u00e7a. Embora sempre falemos das trajet\u00f3rias singulares que cada sujeito vai percorrendo numa an\u00e1lise, cabe nos questionar, enquanto analistas, como estamos escutando e pensando nossas interven\u00e7\u00f5es quando escutamos fam\u00edlias e crian\u00e7as negras.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26aff4f elementor-widget__width-inherit elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"26aff4f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Palavras-chave: <\/strong>inf\u00e2ncia, constitui\u00e7\u00e3o ps\u00edquica, racismo, lugar do analista.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>VOLTAR SEXTA-FEIRA | 25 OUTUBRO MESA 9 Pr\u00e1ticas antirracistas e<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"100-width.php","meta":{"content-type":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5146"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5146"}],"version-history":[{"count":34,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5146\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6012,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5146\/revisions\/6012"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5146"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}