{"id":5233,"date":"2024-09-26T10:08:46","date_gmt":"2024-09-26T13:08:46","guid":{"rendered":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/?page_id=5233"},"modified":"2024-10-02T20:09:38","modified_gmt":"2024-10-02T23:09:38","slug":"mesa16","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/?page_id=5233","title":{"rendered":"MESA16"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"5233\" class=\"elementor elementor-5233\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a813434 e-flex e-con-boxed wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-parent\" data-id=\"a813434\" data-element_type=\"container\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dd32b48 e-con-full e-flex wpr-particle-no wpr-jarallax-no wpr-parallax-no wpr-sticky-section-no e-con e-child\" data-id=\"dd32b48\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d419c93 elementor-widget-mobile__width-inherit elementor-hidden-mobile elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"d419c93\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! 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elementor - v3.23.0 - 05-08-2024 *\/\n.elementor-heading-title{padding:0;margin:0;line-height:1}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title[class*=elementor-size-]>a{color:inherit;font-size:inherit;line-height:inherit}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-small{font-size:15px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-medium{font-size:19px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-large{font-size:29px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xl{font-size:39px}.elementor-widget-heading .elementor-heading-title.elementor-size-xxl{font-size:59px}<\/style><h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">S\u00c1BADO | 26 OUTUBRO<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-660e89b elementor-widget__width-inherit elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"660e89b\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">MESA 16<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9358ac9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"9358ac9\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Sustentar Inf\u00e2ncias: crises ps\u00edquicas e suas dimens\u00f5es s\u00f3cio-pol\u00edticas<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-debb7fd elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"debb7fd\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Adela Judith Stoppel de Gueller, Luciana Pires, Renata Lauretti Guarido, Barbara Cristina Mello, Diego Fontana Siqueira Cunha, Janaina Lopes Diogo, Julia Hatakeyama Joia, Marina da Silva Rodrigues, Priscyla Mamy Okuyama, Sthef\u00e2nia K. Restiffe de Carvalho e Ma\u00edra Terra Cunha Di Sarno<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-80549b4 elementor-widget__width-inherit elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"80549b4\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.23.0 - 05-08-2024 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#69727d;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#69727d;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<p>Esse trabalho pretende apresentar vinhetas cl\u00ednicas discutidas no Sustentar, grupo de supervis\u00e3o e pesquisa do Departamento de Psican\u00e1lise com crian\u00e7as do Sedes. Tais vinhetas foram escolhidas por apresentarem alguns pontos em comum: crise na inf\u00e2ncia, rede de sustenta\u00e7\u00e3o, medicaliza\u00e7\u00e3o e \u00e9tica da psican\u00e1lise. Trata-se da experi\u00eancia cl\u00ednica com crian\u00e7as em situa\u00e7\u00e3o de crise, que mobilizam uma rede de sustenta\u00e7\u00e3o e cuidados, inclusive o pr\u00f3prio Sustentar, um grupo de trabalho em torno das intersec\u00e7\u00f5es entre os campos da psican\u00e1lise, das inf\u00e2ncias e da sa\u00fade p\u00fablica. O coletivo prop\u00f5e um espa\u00e7o de reflex\u00e3o e elabora\u00e7\u00e3o acerca do cuidado em sa\u00fade mental a crian\u00e7as e adolescentes, construindo, dessa forma, uma sustenta\u00e7\u00e3o para o trabalho cl\u00ednico com crian\u00e7as acompanhadas na rede p\u00fablica. O trabalho em rede \u00e9 um pressuposto do cuidado em sa\u00fade mental no SUS. Os servi\u00e7os da Rede de Aten\u00e7\u00e3o Psicossocial (RAPS), como UBS, CAPS, SRT, UA e CECCO, devem se articular nas diversas ofertas a serem propostas aos usu\u00e1rios e a seus familiares, n\u00e3o somente dentro da rede de sa\u00fade, mas com os servi\u00e7os que comp\u00f5em a rede intersecretarial. No que tange \u00e0 garantia de direitos, os equipamentos mais acionados na aten\u00e7\u00e3o a crian\u00e7as e adolescentes s\u00e3o os da Sa\u00fade, Educa\u00e7\u00e3o e Assist\u00eancia. T\u00eam sido relevantes as diversas discuss\u00f5es entre os trabalhadores dos servi\u00e7os de sa\u00fade mental (em especial dos Centros de Aten\u00e7\u00e3o Psicossocial infantojuvenil &#8211; CAPS ij) com os dos Servi\u00e7os de Acolhimento para Crian\u00e7as e Adolescentes (SAICAs). Muitos trabalhadores dos SAICAs questionam a sa\u00fade mental a respeito de como manejar crian\u00e7as e adolescentes, dentro das casas, diante das manifesta\u00e7\u00f5es de intenso sofrimento ps\u00edquico e situa\u00e7\u00f5es disruptivas. Por outro lado, trabalhadores da rede de sa\u00fade mental do SUS questionam as in\u00fameras demandas vindas dos SAICAs de prescri\u00e7\u00f5es de f\u00e1rmacos, laudos com diagn\u00f3sticos e pedidos de interna\u00e7\u00f5es. Ambos t\u00eam em comum o desafio de ofertar o melhor cuidado a crian\u00e7as e adolescentes que t\u00eam seus la\u00e7os rompidos com as fam\u00edlias de origem, seu territ\u00f3rio e conex\u00f5es com a vida. A sa\u00fade mental paulistana atualmente conta com o CAPS ij III, um servi\u00e7o de aten\u00e7\u00e3o que oferta cuidado cont\u00ednuo para situa\u00e7\u00f5es de maior intensifica\u00e7\u00e3o do sofrimento ps\u00edquico, crises ou outras situa\u00e7\u00f5es que necessitem de um afastamento tempor\u00e1rio do local de moradia e conviv\u00eancia. Este servi\u00e7o tem sido muito acionado pela rede de sa\u00fade mental e pelos SAICAS, n\u00e3o somente pelos profissionais, mas pelos pr\u00f3prios usu\u00e1rios, crian\u00e7as e adolescentes solicitando a ida para um CAPS ij III. O que isto significa? \u00c9 sobre isto que gostar\u00edamos de discutir no Col\u00f3quio. A partir de algumas vinhetas cl\u00ednicas de crian\u00e7as atendidas nos CAPS ij, que est\u00e3o acolhidas nos SAICAS do munic\u00edpio de S\u00e3o Paulo, considerar alguns pontos: rela\u00e7\u00e3o entre os servi\u00e7os CAPS ij e SAICA; crise em sa\u00fade mental infantil e medicaliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-73797b6 elementor-widget__width-inherit elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"73797b6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Palavras-chave: <\/strong>crises na inf\u00e2ncia, rede de sustenta\u00e7\u00e3o, CAPS infantojuvenil, medicaliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f90d6c7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"f90d6c7\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<p class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Crian\u00e7as que lutam contra monstros\u201d: a experi\u00eancia do brincar em saraus de um territ\u00f3rio perif\u00e9rico da cidade de Londrina\/PR<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-72af2af elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"72af2af\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Rafaella Massuia Vaz e Julia Carriel de Paula<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a2479ef elementor-widget__width-inherit elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a2479ef\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"Corpo\">Este trabalho busca refletir sobre o brincar de crian\u00e7as em um territ\u00f3rio perif\u00e9rico na zona oeste da cidade de Londrina\/PR. As an\u00e1lises partem de nossas experi\u00eancias enquanto psic\u00f3logas em um coletivo independente chamado Ciranda da Cultura o qual sedia e organiza Saraus destinados \u00e0s crian\u00e7as, al\u00e9m de outras atividades voltadas \u00e0 popula\u00e7\u00e3o local. Para tanto, colocamos em interlocu\u00e7\u00e3o os campos da psican\u00e1lise e da antropologia da crian\u00e7a, \u00e1reas marcadas por questionamentos e tens\u00f5es quanto ao modo como podemos estabelecer contato com o outro e lidar com a alteridade. Trazemos a antropologia da crian\u00e7a, pois produ\u00e7\u00f5es nesse campo nos auxiliam a pensar o mundo infantil a partir de seus pr\u00f3prios termos e n\u00e3o atrav\u00e9s de uma lente dicot\u00f4mica com o mundo adulto que o coloca, por vezes, em lugar de \u201cOutro\u201d. Assim, concordamos com a perspectiva de que crian\u00e7as n\u00e3o s\u00e3o meras criaturas \u201cem desenvolvimento\u201d e\/ou reprodutoras de l\u00f3gicas adultoc\u00eantricas, mas sujeitos sociais ativos e plenos de ag\u00eancia. Para al\u00e9m disso, entendemos que apesar de inf\u00e2ncia ser uma experi\u00eancia global, ela n\u00e3o \u00e9 universal. Desse modo, inf\u00e2ncias devem ser entendidas no plural e de maneira interseccional, entendendo as implica\u00e7\u00f5es dos marcadores sociais da diferen\u00e7a nessas experi\u00eancias. A partir disso, esse trabalho analisa uma no\u00e7\u00e3o de inf\u00e2ncia espec\u00edfica e localizada que surge a partir de uma certa sociabilidade: os Saraus. Nesses espa\u00e7os, articula-se no\u00e7\u00f5es de coletividade, do encontro singular com o outro, em que reconhecendo as assimetrias nas rela\u00e7\u00f5es busca-se uma rela\u00e7\u00e3o dial\u00f3gica nas diferen\u00e7as e o reconhecimento de que todos t\u00eam voz e podem express\u00e1-la. A partir desses dois campos, analisamos a maneira como as crian\u00e7as \u201cocupam\u201d os Saraus atrav\u00e9s e com suas brincadeiras, e os efeitos em suas vidas social e subjetiva. Consideramos que suas experi\u00eancias e produ\u00e7\u00f5es reposicionam seus lugares enquanto sujeitos da e na hist\u00f3ria, ou seja, atrav\u00e9s do brincar significam, criam e reformulam viv\u00eancias, regras, valores e normas sociais. Portanto, apesar de sofrerem discursos e pr\u00e1ticas violentos, sejam vindos dos campos m\u00e9dico, familiar, escolar, n\u00e3o s\u00e3o completamente dominadas por eles. Assim, conclu\u00edmos que a partir da oferta de um espa\u00e7o e ambiente espec\u00edficos, crian\u00e7as atrav\u00e9s do brincar aparecem como agentes e que a brincadeira se mistura com o movimento de politiza\u00e7\u00e3o da vida e do territ\u00f3rio.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-b5ae85d elementor-widget__width-inherit elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"b5ae85d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Palavras-chave: <\/strong>inf\u00e2ncias, saraus, brincar, ag\u00eancia.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-94f1eba elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"94f1eba\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Cicatrizes de Maria: uma crian\u00e7a ribeirinha sem Rio<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-54d7663 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"54d7663\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Vivian Karina da Silva<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f1569a1 elementor-widget__width-inherit elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"f1569a1\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p class=\"Corpo\">No ano de 2017 foi realizada uma expedi\u00e7\u00e3o em sa\u00fade mental para Amaz\u00f4nia com uma equipe de psic\u00f3logos e psicanalistas chamada Cl\u00ednica do Cuidado por meio do Projeto Refugiados de Belo Monte. Esse projeto foi idealizado pela jornalista Eliane Brum com parceria do Departamento de Psican\u00e1lise e Teoria Social da USP. O objetivo foi realizar atendimentos na cidade de Altamira\/PA \u00e0s voltas do rio Xingu, com a popula\u00e7\u00e3o ribeirinha que foi expulsa de suas ilhas\/casas pela constru\u00e7\u00e3o da Usina de Belo Monte, configurando uma intensa forma de sofrimento sociopol\u00edtico-territorial e viola\u00e7\u00e3o de direitos humanos dessa popula\u00e7\u00e3o. O processo de expuls\u00e3o das comunidades das suas ilhas para os RUCs (reassentamentos urbanos) pela Norte Energia rompeu os la\u00e7os de vizinhan\u00e7a que s\u00e3o a base do modo de viver ribeirinho e uma altera\u00e7\u00e3o brusca de territ\u00f3rio, configurando grande vulnerabilidade social e sofrimento ps\u00edquico. Os atendimentos foram orientados pela psican\u00e1lise por meio de um dispositivo de escuta enquanto cuidado e testemunho das experi\u00eancias de viol\u00eancia territoriais que a comunidade ribeirinha foi submetida. Dentre os v\u00e1rios atendimentos realizados pela equipe, relato o caso Maria, uma crian\u00e7a de dez anos de idade, ribeirinha do Xingu (o nome fict\u00edcio para resguardar a identidade da crian\u00e7a). Essa mudan\u00e7a radical trouxe uma imposi\u00e7\u00e3o de uma nova forma de viver e um evento tr\u00e1gico na vida de Maria e por n\u00e3o saber \u201candar na rua\u201d como ela dizia, pois ali n\u00e3o era sua ilha &#8211; foi atropelada, nesse bairro que era distante demais do rio onde adorava mergulhar, correr e brincar, numa vila distante demais dos la\u00e7os fraternos que ela perdeu. A narrativa de Maria sobre sua vida antes da expuls\u00e3o, sua vida ap\u00f3s a mudan\u00e7a e o relato detalhado da experi\u00eancia de ter sofrido esse acidente e quase a perda de uma das pernas, nos convoca ao testemunho das cicatrizes de uma crian\u00e7a que teve seus direitos violados. No percurso da escuta, Maria foi nomeando por meio de desenhos as hist\u00f3rias que foram formando os sintomas \u2013 a vergonha pela cicatriz na perna, n\u00e3o conseguir mais andar de vestido e bermuda, o isolamento em n\u00e3o sair mais para brincar na rua, ter receio de ir \u00e0 escola, medo de ser atropelada de novo, dificuldades em estabelecer novos la\u00e7os de amizade. Desenhou o rio e contou sobre a vida na ilha, as brincadeiras, a alegria e a liberdade de transitar sem medo. Desenhou a cidade, ruas e carros e contou sobre o atropelamento \u2013 \u201cnuma piscada de olhar\u201d andando na rua, viu sua perna se dividir ao meio. Desenhou chuva e trovoada dizendo como sentia tristeza, raiva e \u00f3dio e algumas vezes vontade de n\u00e3o viver mais. Desenhou vestidos, me convidou para conhecer os seus e ent\u00e3o os vestiu \u2013 e caminhamos juntas, com as pernas \u00e0 mostra nas ruas do RUC &#8211; brincantes \u2013 essa aposta subversiva do brincar enquanto um direito de ser\/existir crian\u00e7a em meio a tantas marcas e cicatrizes.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-26aff4f elementor-widget__width-inherit elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"26aff4f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Palavras-chave: <\/strong>territ\u00f3rio, brincar, sofrimento sociopol\u00edtico.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>VOLTAR S\u00c1BADO | 26 OUTUBRO MESA 16 Sustentar Inf\u00e2ncias: crises<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"100-width.php","meta":{"content-type":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5233"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5233"}],"version-history":[{"count":70,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5233\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6042,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/5233\/revisions\/6042"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}