{"id":6270,"date":"2026-05-07T11:39:32","date_gmt":"2026-05-07T14:39:32","guid":{"rendered":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/?p=6270"},"modified":"2026-05-07T11:41:33","modified_gmt":"2026-05-07T14:41:33","slug":"viii-coloquio-de-psicanalise-com-criancas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/Psicanalise_da_crianca\/?p=6270","title":{"rendered":"VIII Col\u00f3quio de Psican\u00e1lise com Crian\u00e7as"},"content":{"rendered":"

\"presencial\"\u00a0EVENTO PRESENCIAL no Instituto Sedes Sapientiae – Rua Mininistro God\u00f3i, 1484 – Perdizes – S\u00e3o Paulo – Brasil<\/span><\/strong><\/p>\n

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Rela\u00e7\u00f5es em Vertigem: inf\u00e2ncias, fam\u00edlias, cultura<\/h3>\n

A no\u00e7\u00e3o de vertigem nos oferece uma via de leitura para os modos contempor\u00e2neos de rela\u00e7\u00e3o. N\u00e3o se trata apenas de excesso ou de acelera\u00e7\u00e3o, mas de uma experi\u00eancia de perda de refer\u00eancias, na qual os pontos de apoio tornam-se inst\u00e1veis ou insuficientes.<\/p>\n

Ao olhar para o mundo, hoje, vemos a viol\u00eancia nas formas de racismo, exclus\u00e3o, intoler\u00e2ncia e o apagamento da diferen\u00e7a, incidindo sobre os modos de reconhecimento da alteridade e colocando em quest\u00e3o a dimens\u00e3o \u00e9tica das rela\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Acompanhamos um movimento crescente de patologiza\u00e7\u00e3o da inf\u00e2ncia quando modos de ser e de sofrer passam a ser rapidamente reduzidos a categorias psicopatol\u00f3gicas. Ao nomear caracter\u00edsticas singulares como desvios, estar\u00edamos correndo o risco de desconsiderar as quest\u00f5es culturais de nosso tempo, o entorno da crian\u00e7a e a complexa trama que comp\u00f5e a constitui\u00e7\u00e3o subjetiva?<\/p>\n

No campo das fam\u00edlias, a confian\u00e7a na pr\u00f3pria experi\u00eancia de cuidar se fragiliza, frequentemente atravessada \u2014 ou mesmo substitu\u00edda \u2014 pela busca de respostas na tecnologia e nos discursos especializados, que passam a ocupar um lugar de saber que, em outros momentos, se sustentava na constru\u00e7\u00e3o coletiva e na transmiss\u00e3o transgeracional.<\/p>\n

De que maneira essas transforma\u00e7\u00f5es incidem nas rela\u00e7\u00f5es que se estabelecem no \u00e2mbito familiar? A promessa de respostas imediatas e totalizantes n\u00e3o produziria a ilus\u00e3o de que seria poss\u00edvel prescindir do outro, do tempo e da complexidade dos processos pr\u00f3prios da inf\u00e2ncia?<\/p>\n

Na cl\u00ednica com beb\u00eas e crian\u00e7as, somos convocados a escutar dificuldades na pr\u00f3pria sustenta\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es: entraves ao brincar, ao fantasiar, \u00e0 simboliza\u00e7\u00e3o e \u00e0 elabora\u00e7\u00e3o; formas de repeti\u00e7\u00e3o, retraimento ou descarga que exigem do trabalho cl\u00ednico a escuta delicada e desafiam o analista em seu manejo.<\/p>\n

Portanto, se, para a psican\u00e1lise, a constitui\u00e7\u00e3o ps\u00edquica depende do la\u00e7o com o outro, como pensar isso\u00a0 diante do cen\u00e1rio atual?\u00a0Quais desafios se imp\u00f5em para as\u00a0inf\u00e2ncias e fam\u00edlias inseridas nesta cultura?\u00a0O\u00a0que temos escutado\u00a0na cl\u00ednica?<\/p>\n

Convidamos todos para esse encontro,\u00a0apresentando trabalhos e dialogando sobre a cl\u00ednica com crian\u00e7as neste contexto contempor\u00e2neo.<\/p>\n

Submiss\u00f5es de Trabalhos<\/strong><\/b>
\nEixos Tem\u00e1ticos: deve-se escolher um dos quatro eixos para a inscri\u00e7\u00e3o do resumo.<\/p>\n

Eixo 1: Impasses transfer\u00eancias<\/strong><\/b>
\nimpasses transfer\u00eancias diante do excesso, do vazio e da ruptura;\u00a0atua\u00e7\u00f5es, sil\u00eancios, desligamentos; limites da interpreta\u00e7\u00e3o; manejo do\u00a0enquadre; presen\u00e7a, espera e inven\u00e7\u00e3o; o analista diante do traum\u00e1tico e\u00a0do n\u00e3o elaborado.<\/p>\n

Eixo 2: Figuras cl\u00ednicas do sofrimento<\/strong><\/b>
\nansiedade, agita\u00e7\u00e3o, retraimento, recusa; repeti\u00e7\u00e3o, acting, descarga;\u00a0experi\u00eancias de desamparo; melancolia, suic\u00eddio; brincar empobrecido,\u00a0repetitivo ou destrutivo; falhas de simboliza\u00e7\u00e3o; o irrepresent\u00e1vel; efeitos\u00a0do traum\u00e1tico \u2014 racismo, exclus\u00e3o e viol\u00eancia \u2014 na constitui\u00e7\u00e3o\u00a0subjetiva.<\/p>\n

Eixo 3: Corpo, sexualidade e virtualidade<\/strong><\/b>
\ncorpo em excesso ou apagamento; somatiza\u00e7\u00f5es; quest\u00f5es de g\u00eanero;\u00a0sexualidade infantil e seus impasses; telas, hiperconectividade e\u00a0media\u00e7\u00f5es digitais e seus efeitos nas rela\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Eixo 4: Fam\u00edlias, cuidado e rede<\/strong><\/b>
\ntrabalho com as fam\u00edlias; rela\u00e7\u00f5es fraternas; transmiss\u00e3o e ruptura\u00a0intergeracional; patologiza\u00e7\u00e3o, medicaliza\u00e7\u00e3o e judicializa\u00e7\u00e3o da inf\u00e2ncia;\u00a0cl\u00ednica ampliada: institui\u00e7\u00f5es, escolas, SAICAS e dispositivos de sa\u00fade;\u00a0trabalho inter e transdisciplinar.<\/p>\n

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Comiss\u00e3o\u00a0<\/strong><\/b>Organizadora<\/strong><\/b>:<\/strong><\/b><\/p>\n