{"id":25670,"date":"2014-09-23T13:29:39","date_gmt":"2014-09-23T13:29:39","guid":{"rendered":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise2024\/09\/25\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/"},"modified":"2024-10-15T15:07:23","modified_gmt":"2024-10-15T15:07:23","slug":"o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/","title":{"rendered":"O amor e seus encontros, desencontros e reencontros – Por Sirlei Herber"},"content":{"rendered":"\nO presente texto tem como tem\u00e1tica central o amor, aborda diversos aspectos da vida nos quais esse sentimento pode estar presente em modos e graus distintos. \u00a0Configura-se como um importante exerc\u00edcio para a autora, que por meio da escrita tem a oportunidade de se apropriar de conte\u00fados te\u00f3ricos relacionando-os com dimens\u00f5es exist\u00eancias.\u00a0 Dentre os objetivos para escrever este texto, est\u00e1 o desejo de fazer uma reflex\u00e3o sobre a quest\u00e3o do amor, utilizando o pensamento psicanal\u00edtico, sem o compromisso estrito da linguagem t\u00e9cnica.\n
Em seu texto: \u201cUm dia voc\u00ea aprende\u201d, \u00a0William Shakespeare afirma: “Descobre que s\u00f3 porque algu\u00e9m n\u00e3o o ama do jeito que voc\u00ea quer que o ame, n\u00e3o significa que esse algu\u00e9m n\u00e3o o ama com tudo que pode, pois existem pessoas que nos amam, mas simplesmente n\u00e3o sabem como demonstrar ou viver isso\u201d.\n
Essa frase nos remete h\u00e1 alguns fatos importantes da subjetividade e das rela\u00e7\u00f5es humanas que a psican\u00e1lise nos ajuda a compreender, a saber: que o ser humano precisa lidar com faltas, frustra\u00e7\u00f5es, se haver com as diferen\u00e7as e limites, reconhecer-se incompleto. Talvez o mais desafiante de todos os assuntos seja a realidade de que nada e nem ningu\u00e9m vai satisfaz\u00ea-lo plenamente. \u00a0Um dos exemplos, mais comuns que todos devem ter observado com experi\u00eancias de vida, \u00e9 que n\u00e3o existe \u201cm\u00e3e perfeita\u201d, que atende na medida exata todas as necessidades do beb\u00ea.\u00a0 E se houvesse alguma m\u00e3e com essa pretens\u00e3o e habilidade, isso n\u00e3o seria saud\u00e1vel. A partir dos muitos e bons encontros e tamb\u00e9m dos prov\u00e1veis desencontros na intera\u00e7\u00e3o m\u00e3e-beb\u00ea, o novo ser em desenvolvimento, tem oportunidade de come\u00e7ar a contar com seus pr\u00f3prios recursos e aos poucos depender menos desse outro que lhe oferece amor e cuidados prim\u00e1rios. Diante de tais experi\u00eancias inicias e de tantas outras rela\u00e7\u00f5es amorosas e tamb\u00e9m conflituosas, ao longo da vida, acontece o processo de humaniza\u00e7\u00e3o e forma\u00e7\u00e3o do sujeito.\n
Amar \u00e9 uma arte que envolve cora\u00e7\u00e3o e raz\u00e3o, se processa na oficina chamada vida. \u00c9 uma obra inacabada e exige constante aperfei\u00e7oamento num itiner\u00e1rio marcado por recome\u00e7os. Ao aprendiz no exerc\u00edcio do amor, demanda-se flexibilidade e persist\u00eancia tanto diante de progressos como de fracassos. \u00a0H\u00e1 pessoas que n\u00e3o querem amar, possivelmente mais por dificuldades do que por desejo.\u00a0 Na perspectiva psicanal\u00edtica observa-se como o trabalho de Eros \u00e9 dif\u00edcil, \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o lenta e onerosa, ao passo que o trabalho de T\u00e2natos \u00e9 r\u00e1pido e atraente; entretanto, em meio a tudo isto, apesar da tarefa de amar ser t\u00e3o custosa, muitas pessoas a realizam suficientemente bem e sentem que vale a pena. Esse \u00e9 um indicador do quanto a for\u00e7a de Eros \u00e9 importante.\n
Por outro lado, h\u00e1 aqueles que \u201camam demais\u201d. Querem se manter grudados \u00e0 pessoa querida, estes sofrem e fazem sofrer. S\u00e3o inseguros, n\u00e3o suportam estar s\u00f3 nem mesmo um instante. Dependem continuamente da aprova\u00e7\u00e3o e do incentivo dos outros. Paradoxalmente, nesta \u00e2nsia de liga\u00e7\u00e3o, sufocam e at\u00e9 destroem o v\u00ednculo, pois em vez de proximidade produzem distanciamento e profundas rupturas em decorr\u00eancia da tempestuosa demanda de cuidado e aten\u00e7\u00e3o para tudo, o tempo todo.\n
Essa realidade, com experi\u00eancias de dor e amor que deixam marcas e desorganizam quem as vive, tamb\u00e9m foi retratada por Clarice Lispector em seu conto Legi\u00e3o Estrangeira. Assim que a autora constata que a menina (sua h\u00f3spede) havia fugido ap\u00f3s ter matado o pintinho, provavelmente de tanto acarici\u00e1-lo (apert\u00e1-lo), exclama: \u201cOh, n\u00e3o se assuste muito! \u00e0s vezes a gente mata por amor, mas juro que um dia a gente esquece, juro! a gente n\u00e3o ama bem, ou\u00e7a, repeti como se pudesse alcan\u00e7\u00e1-la antes que, desistindo de servir ao verdadeiro, ela fosse altivamente servir ao nada. Eu que n\u00e3o me lembrara de lhe avisar que sem o medo havia o mundo\u201d (LISPECTOR, 1977, 111). \n
Quando se experimenta um investimento emocional, voltado exclusivamente para um objeto, o la\u00e7o afetivo se torna torrencial e compromete as condi\u00e7\u00f5es de vida e conviv\u00eancia. Freud (1909) fala disso no caso do pequeno Hans. Quando os familiares viajavam para o campo, o menino brincava com outras crian\u00e7as, assim distribu\u00eda sua aten\u00e7\u00e3o e energia e mostrava-se tranquilo, disposto e alegre. Mas quando permanecia apenas na companhia da m\u00e3e sua afei\u00e7\u00e3o para com ela se intensificava, de modo que veio a adoecer, \u00e0 medida que se viu em conflito entre querer o amor da m\u00e3e e temer desagradar o pai. Percebemos que \u00e9 fundamental as pessoas cultivarem interesses diversificados com atividades prazerosas e realizadoras. Para tanto, faz-se necess\u00e1rio um envolvimento gradativo e satisfat\u00f3rio no \u00e2mbito laborativo, relacional, cultural e formativo.\n
A capacita\u00e7\u00e3o para a conviv\u00eancia \u00e9 uma tarefa demorada e delicada, ganha contornos e profundidade com atitudes genu\u00ednas de dedica\u00e7\u00e3o e cuidados, as quais favorecem rela\u00e7\u00f5es de proximidade e bem querer entre as pessoas.\u00a0 \u00a0Neste sentido a saga de Pin\u00f3quio, o boneco de madeira, com sua longa jornada dinamizada pelo desejo de se tornar gente, \u00e9 bem inspiradora. Destaco a quest\u00e3o do risco de mal entendidos e conflitos em decorr\u00eancia de falhas no uso dos sentidos e ressalto que a hist\u00f3ria deste personagem da literatura infantil n\u00e3o se limita ao fato do nariz crescer em virtude de recorrentes mentiras. Chama aten\u00e7\u00e3o Pin\u00f3quio ter sido criado sem orelhas. O velho Gepeto acrescentou-lhe essa parte do corpo, o boneco come\u00e7ou a ouvir, mas continuou tendo dificuldade de simplesmente escutar. In\u00fameras vezes mostrou-se desobediente, parecendo-lhe imposs\u00edvel assimilar e aprender o que lhe estava sendo dito ou at\u00e9 mesmo o que ele pr\u00f3prio parecia motivado por realizar.\u00a0 Essa incapacidade em compreender e aprender faz pensar no quanto \u00e9 custoso aderir \u00e0s exig\u00eancias da realidade e como d\u00f3i se disponibilizar a compartilhar a vida com outras pessoas. Isto implica em abrir m\u00e3o de um saber apriori, do apego ao conhecido, do querer e do prazer imediato e exclusivo.\n
Em contraposi\u00e7\u00e3o, para quem almeja um bom e saud\u00e1vel conv\u00edvio, exige-se a capacidade de ter considera\u00e7\u00e3o pelo outro, de se solidarizar, de aguentar frustra\u00e7\u00e3o e se conectar com algu\u00e9m. E o mais crucial: em sua trajet\u00f3ria existencial sentir-se protagonista, podendo dosar interdepend\u00eancia e solid\u00e3o enquanto marcas decisivas no mundo relacional e guardi\u00e3s da singularidade do sujeito. Outro aspecto essencial e qualitativo para os relacionamentos \u00e9 a supera\u00e7\u00e3o de um modelo relacional, no qual predomina a satisfa\u00e7\u00e3o de desejos individuais que compromete a reciprocidade afetiva. Quando h\u00e1 forte investimento no pr\u00f3prio eu e falta de liga\u00e7\u00e3o com o outro, nos deparamos com sujeitos desmotivados ao trabalhoso exerc\u00edcio do amor. S\u00e3o pessoas que muitas vezes se orgulham por n\u00e3o formar v\u00ednculo algum, sob a justificativa de serem livres. Por\u00e9m, essa pretensa liberdade pode estar encobrindo certo medo da entrega e imprevisibilidade que o amor sup\u00f5e.\n
Pin\u00f3quio apresentou falha em outro importante \u00f3rg\u00e3o dos sentidos, tinha olhos, mas a fun\u00e7\u00e3o de enxergar era bem comprometida. Facilmente se fascinava pelos aparentes encantos e promessas ilus\u00f3rias que o desviavam de seu prop\u00f3sito. Permitia ser enganado, aliou-se com a raposa e o gato, apesar das evid\u00eancias, demorou a perceber que estes o afastavam de seus objetivos. Inclusive, o pr\u00f3prio Pin\u00f3quio tamb\u00e9m enganava, sendo que numa primeira leitura, podemos ingenuamente acreditar num jeito curioso e sincero de querer aprender e se deixar transformar. Mas numa an\u00e1lise mais aprofundada, observa-se que Pin\u00f3quio sucumbe ao comando de mecanismos ps\u00edquicos de auto-sabotagem que engendram prazer, benef\u00edcios e sofrimentos na infind\u00e1vel desventura evidente em suas travessuras. Nestas referidas situa\u00e7\u00f5es se aplica bem o\u00a0 hil\u00e1rio dito popular: \u201cfoi sem querer querendo\u201d. Desse modo, constata-se que Pin\u00f3quio era regido pelo princ\u00edpio do prazer, explicitado na urg\u00eancia de satisfa\u00e7\u00e3o imediata, em detrimento do princ\u00edpio de realidade que comporta a capacidade de espera, de aceitar substitui\u00e7\u00f5es, de tolerar n\u00e3o ser atendido e de um gradual e consistente processo de amadurecimento. Na hist\u00f3ria de Pin\u00f3quio observa-se essa tend\u00eancia a alimentar uma ilus\u00e3o, a aderir por caminhos f\u00e1ceis ou errados, pela dificuldade de Pin\u00f3quio em dar aten\u00e7\u00e3o ao grilo. O personagem grilo estava sempre por perto, alertando-o acerca dos perigos e problemas, caracterizando-se como uma esp\u00e9cie de intui\u00e7\u00e3o ou autoconsci\u00eancia, mas este s\u00f3 pode ser ouvido e valorizado no final, depois que Pin\u00f3quio concretizou uma significativa trajet\u00f3ria de err\u00e2ncia e recome\u00e7os.\n
Uma experi\u00eancia verdadeira de amar e ser amado engloba tanto a dimens\u00e3o intraps\u00edquica como aspectos intersubjetivos, tem v\u00e1rias formas de se realizar e por si, j\u00e1 \u00e9 suficientemente significativa.\u00a0 Neste sentido, surge uma interroga\u00e7\u00e3o \u00e0 express\u00e3o religiosa: \u201cfazei que eu procure mais amar do que ser amado\u201d. \u00a0Esta s\u00faplica pode sinalizar uma liberdade interior ampliada, um testemunho da capacidade de sair de si, de abertura e bem querer ao outro. Por\u00e9m, tamb\u00e9m pode indicar dificuldades para lidar com demandas pessoais.\u00a0 Se assim for, constitui-se em disfarce ao desejo de isen\u00e7\u00e3o da condi\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade do ser humano que \u00e9 querer ser amado e desse modo, evita-se o risco de depender do amor e cuidado de algu\u00e9m; uma vez que para muitos, ficar \u00e0 merc\u00ea do amor de outrem se configura como algo sofrido e at\u00e9 intoler\u00e1vel. Sendo assim, percebe-se que essa atitude altru\u00edsta tamb\u00e9m comportaria um anseio de prote\u00e7\u00e3o individual, podendo encobrir certo narcisismo.\nTalvez revele, ainda, a compreens\u00e3o e aceita\u00e7\u00e3o de que a capacidade de amar e estar com o outro pressup\u00f5e um amor a si pr\u00f3prio. Em outras palavras, uma oportunidade de amar o pr\u00f3ximo como a si mesmo.\u00a0 \u00a0Isto explicita o quanto o ser humano \u00e9 permeado pela ambival\u00eancia, que se evidencia na desconcertante vivencia de amor e \u00f3dio dirigidos a uma mesma pessoa. Na referida prece (\u201cfazei que eu procure mais amar do que ser amado\u201d), a ambival\u00eancia se apresenta no modo como uma mesma fala pode ter conota\u00e7\u00e3o e sentido t\u00e3o distinto para quem a pronuncia e se empenha por viv\u00ea-la.\n
Um amor profundo e aut\u00eantico, ao mesmo tempo, que \u00e9 atraente, torna-se exigente e compromete a pessoa num todo. Uma poss\u00edvel fus\u00e3o eu-outro pode desencadear quadros patol\u00f3gicos. Mediante a perda de algu\u00e9m, seja por morte ou por rompimento da rela\u00e7\u00e3o, a pessoa pode viver essa perda como um vel\u00f3rio eterno de partes de si mesma. Nestas circunst\u00e2ncias h\u00e1 uma propens\u00e3o a desenvolver um quadro melanc\u00f3lico, processo descrito por Freud com a frase: \u201ca sombra do objeto caiu sobre o ego\u201d (FREUD, 1917\/1915, p. 254). Trata-se de luto n\u00e3o elaborado quando um indiv\u00edduo agarra-se a recorda\u00e7\u00f5es ou ressentimentos e fica impossibilitado de seguir a pr\u00f3pria vida, de ter experi\u00eancias de alegria e bem estar por sentir-se preso a quem j\u00e1 n\u00e3o pode ou n\u00e3o quer estar ao seu lado. \u00a0Agindo desse modo, o sujeito carece da sabedoria e liberdade, expressas por Charles Chaplin, ao anunciar que a vida o ensinou a dizer adeus \u00e0s pessoas que ama sem precisar tir\u00e1-las do cora\u00e7\u00e3o.\n
Numa perspectiva \u00a0kleiniana, para usufruir do referido processo libert\u00e1rio a pessoa necessita ter tido o estabelecimento de um bom objeto interno que d\u00e1 base e confian\u00e7a para as experi\u00eancias de separa\u00e7\u00e3o, respeitando a pr\u00f3pria liberdade e a liberdade do outro. Diante da tens\u00e3o e ambival\u00eancia entre amor e \u00f3dio, t\u00e3o constantes e intensos num v\u00ednculo amoroso, Meltzer (1994), aponta a busca de conhecimento como um ant\u00eddoto ao anseio de possuir e controlar o outro e afirma: \u201co desejo [desejo de conhecer] torna poss\u00edvel, at\u00e9 essencial, dar ao objeto sua liberdade\u201d (MELTZER, 1994, 50). Este autor apresenta como importante e desafiante qualidade relacional a capacidade de algu\u00e9m deixar de focar exclusivamente o auto-interesse de seguran\u00e7a e conforto e conseguir preocupar-se com o bem-estar da pessoa amada.\n
Outro aspecto a se considerar na din\u00e2mica psicol\u00f3gica de indiscrimina\u00e7\u00e3o eu-outro e na tentativa de construir uma rela\u00e7\u00e3o amorosa, refere-se aos processos de identifica\u00e7\u00e3o. O desafio de clarear a natureza das liga\u00e7\u00f5es afetivas demanda um exerc\u00edcio de autoconhecimento: quando acredito que amo algu\u00e9m, ser\u00e1 que amo essa pessoa como ela \u00e9 ou s\u00e3o caracter\u00edstica minhas que projeto nela e por isso me apego tanto? Ou ser\u00e1 que identifico nesta pessoa escolhida algo especial que valorizo de outras experi\u00eancias? \u00a0Nesse conhecimento de si a partir da experi\u00eancia vital, est\u00e3o implicadas quest\u00f5es emocionais que normalmente envolvem tens\u00e3o, conflitos e medos que dificultam a percep\u00e7\u00e3o dos fatos e seus desdobramentos.\n
A psican\u00e1lise reconhece que as primeiras viv\u00eancias no campo afetivo relacional s\u00e3o fundamentais, deixam marcas e funcionam como uma matriz que colore e influencia os relacionamentos vindouros. \u00a0A partir desta concep\u00e7\u00e3o, cada relacionamento amoroso, por um lado, representa um reencontro, uma tentativa de reviver o v\u00ednculo e o prazer usufru\u00eddos nos prim\u00f3rdios da exist\u00eancia com os cuidadores. \u00a0
Por outro lado, h\u00e1 envolvimentos amorosos em que a pessoa almeja suprir, de forma idealizada, cuidados e investimentos afetivos jamais vividos. Observa-se uma tens\u00e3o constante entre individualidade e alteridade, em meio a esta luta subjetiva circula amor, \u00f3dio, medo, decep\u00e7\u00e3o, esperan\u00e7a, saudade… Nessa miscel\u00e2nea de sentimentos \u00e9 imprescind\u00edvel uma consider\u00e1vel dose de toler\u00e2ncia e de bom humor para incrementar a capacidade de construir e sustentar uma hist\u00f3ria de amor.\nO dilema entre amar a si ou ao outro, melhor dizendo de como amar sem se perder no outro e nem com o outro, tamb\u00e9m t\u00eam suas marcas na vida conjugal. Essa \u00e9 uma das nuances que podemos observar no drama vivido pelo casal do filme \u201cAmor\u201d.\u00a0 Anne, em consequ\u00eancia de um derrame, v\u00ea-se comprometida fisicamente, de modo a necessitar de aux\u00edlio para as fun\u00e7\u00f5es mais elementares como: andar, vestir-se e comer. Georges, seu marido incans\u00e1vel e amorosamente se dedica aos cuidados da esposa. Mas chega um momento que Anne afirma que n\u00e3o tem raz\u00e3o para continuar vivendo. \u201cPor que eu devo nos infligir isto a voc\u00ea e a mim?\u201d Argumenta que n\u00e3o quer continuar por ela e pelo marido. Este esclarece que ela deve pensar isso por sentir-se um peso para ele e a convida a se colocar no lugar dele e imaginar o que faria. Anne diz que n\u00e3o sabe e nem quer quebrar a cabe\u00e7a no lugar dele.\n
Anne demonstra equil\u00edbrio psicol\u00f3gico, pois n\u00e3o usa da doen\u00e7a em benef\u00edcio pr\u00f3prio, pelo contr\u00e1rio empenha-se para viver a independ\u00eancia poss\u00edvel, n\u00e3o incorpora papel de v\u00edtima. Inclusive, \u00e9 capaz de oferecer amparo ao marido, confortando-o diante de seus sobressaltos ao despertar de um pesadelo. Em diversas situa\u00e7\u00f5es Anne autoriza Georges a ocupar-se com ele pr\u00f3prio.\u00a0 Mesmo com frequentes crises de desesperan\u00e7a, marido e mulher apresentam bom entrosamento: compartilham recorda\u00e7\u00f5es, leituras, ouvem m\u00fasica, olham fotos, riem das manobras da cadeira de roda, discutem, recebem visita em casa…
Literalmente, com certo humor, usufruem da vida enquanto a morte n\u00e3o chega!\n
Com o estresse e desgaste emocional diante das limita\u00e7\u00f5es de Anne cada vez mais agravadas, presencia-se a impot\u00eancia do marido e da filha, ambos cada qual ao seu modo, transtornados pelo imensur\u00e1vel sofrimento ao ver a pessoa amada definhando aos poucos. A cena que ilustra esse conflito \u00e9 quando Anne recusa-se a aceitar alimento e \u00e1gua, o marido a adverte dizendo-lhe que ao deixar de nutrir-se ela pode morrer. \u00c0 medida que Georges for\u00e7a a mulher para esta engolir a \u00e1gua, ela lhe cuspe, ele acaba agredindo-a e em seguida pede perd\u00e3o. A morte n\u00e3o chega naturalmente, ele num \u00edmpeto de intoler\u00e2ncia a tanto sofrimento, precipita-se sobre o rosto da mulher com o travesseiro, chorando a deixa im\u00f3vel na cama. Ent\u00e3o ele providencia flores, tranca o quarto, onde a deixa morta.\u00a0\u00a0 De certa forma cumpre a promessa de n\u00e3o lev\u00e1-la ao hospital, neste caso, nem a leva ao cemit\u00e9rio.\n
O referido gesto d\u00e1 margem a diferentes interpreta\u00e7\u00f5es e sentidos.\u00a0 Explicita o quanto um la\u00e7o afetivo vivido ao extremo pode significar ou produzir loucura. Ent\u00e3o, estar\u00edamos nos limites do amor poss\u00edvel para o ser humano, onde se mescla nele uma destrui\u00e7\u00e3o inevit\u00e1vel, mas ainda sim, amor? \u00c9 diferente da atitude de “amar demais” ou do n\u00e3o amar direito. O filme \u201cAmor\u201d nos confronta com esta complexidade, onde h\u00e1 presen\u00e7a de uma vida longa, laboriosamente amorosa e um final que nos interroga se o amor acabou nesse gesto destrutivo.\u00a0 Outra indaga\u00e7\u00e3o pertinente \u00e9 do quanto esse gesto comp\u00f5e o amor, incluindo nele a morte.\n
Se a afei\u00e7\u00e3o ao outro, o sentimento de bem querer e a disposi\u00e7\u00e3o de compartilhar a vida com algu\u00e9m em particular perdura em meio aos muitos embates interiores e aos dolorosos conflitos interpessoais, podemos inferir que h\u00e1 um amor aut\u00eantico sendo constru\u00eddo.\u00a0 De todo modo, nas mais variadas circunst\u00e2ncias, o amor \u00e9 sempre algo complexo, enigm\u00e1tico e surpreendente. Muitas vezes testado e atravessado por for\u00e7as contr\u00e1rias ou destrutivas, mas ao mesmo tempo e talvez por isso mesmo, um sentimento t\u00e3o caro \u00e0s pessoas. \u00a0N\u00e3o \u00e9 por acaso que acerca do amor existem verdadeiros tratados, seja na arte, na ci\u00eancia, na religi\u00e3o e na vida.\n
Com Pin\u00f3quio, temos a li\u00e7\u00e3o de como aprender e amadurecer de modo experiencial. A compreens\u00e3o de que \u201ctornar-se gente\u201d \u00e9 trabalhoso e exige a capacidade de encarnar e integrar raz\u00e3o e emo\u00e7\u00e3o como parte da luta para sustentar o processo de humaniza\u00e7\u00e3o. Simbolicamente, a transforma\u00e7\u00e3o de boneco em menino se d\u00e1 a partir da forte vivencia de solid\u00e3o, seguida do reencontro com o pai. E materializa-se na atitude amorosa e corajosa em salvar o pai retirando-o do ventre do tubar\u00e3o, quando ambos nascem para uma vida nova, o sonho torna-se realidade: Pin\u00f3quio agora tem uma casa e um corpo. Sente-se contente e o pai volta a trabalhar, ou seja, resgata sua capacidade de criar e amar.\n
Al\u00e9m de passar pelo filtro dos sentidos, especialmente do olhar, do toque e da sonoridade, o amor tem vibra\u00e7\u00f5es e resson\u00e2ncia diferentes em virtude do momento e circunst\u00e2ncias em que est\u00e1 sendo vivido. Para um iniciante, como Pin\u00f3quio, tem o colorido da surpresa, da aventura, das decep\u00e7\u00f5es, dos fracassos e tantas desmesuras emocionais. Para algu\u00e9m na maturidade como Anne e Georges, acalentados pela confian\u00e7a e entrega m\u00fatua, estabilidade e cumplicidade, o colorido e sabor do amor s\u00e3o menos tempestuosos, por\u00e9m, duradouros e para muitos assustadores pelo car\u00e1ter definitivo: at\u00e9 \u00e0 morte.<\/span>
\n\n\n\n

 <\/b>Refer\u00eancias: <\/b><\/p>\n\n\n\n

LISPECTOR, Clarice. A Legi\u00e3o Estrangeira. In: <\/b>LISPECTOR, Clarice. A Legi\u00e3o Estrangeira. Cole\u00e7\u00e3o Nosso Tempo. S\u00e3o Paulo, \u00c1tica, 1977.
COLLODI, Carlo. As Aventuras de Pin\u00f3quio<\/b>: hist\u00f3ria de uma marionete.<\/b> Trad.: Marina Colasanti. Ilustra\u00e7\u00f5es de Odilon Moraes. S\u00e3o Paulo: Companhia das Letrinhas, 2002.
FREUD, Sigmund. (1909). An\u00e1lise de uma Fobia em um Menino de Cinco Anos<\/b>. In: FREUD, S. Duas Hist\u00f3rias Cl\u00ednicas (o \u201cPequeno Hans\u201d e o \u201cHomem dos Ratos\u201d). Edi\u00e7\u00e3o Standard Brasileira das Obras Psicol\u00f3gicas Completas de Sigmund Freud. Vol. X. Rio de Janeiro: Imago, 1996.
FREUD, Sigmund. 1917\/1915. Luto e Melancolia<\/b>. In: FREUD, S. A Hist\u00f3ria do Movimento Psicanal\u00edtico, Artigos sobre a Metapsicologia e outros trabalhos. Vol. XIV. Rio de Janeiro: Imago, 2006.
MELTZER, Donald.  Conflito est\u00e9tico: Seu Lugar no Processo de Desenvolvimento. In: MELTZER, Donald; WILLIAMS, Meg Harris. A Apreens\u00e3o do Belo. O papel do conflito est\u00e9tico no desenvolvimento, na viol\u00eancia e na arte. Rio de Janeiro. Imago, 1994.
CHAPLIN, Charles. A vida me ensinou. <\/b>In:
http:\/\/www.recantodasletras.com.br\/mensagens\/2937460.<\/p>\n\n\n\n

 SHAKESPEARE<\/a>, William. Um dia voc\u00ea aprende que…<\/b> In:
http:\/\/thierre-januth.blogspot.com.br\/2009\/05\/um-dia-voce-aprende-william-shakespeare.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

Filme: Amor.  <\/b>Dire\u00e7\u00e3o e Roteiro: Michael Haneke.  Nacionalidade: Fran\u00e7a, Alemanha, \u00c1ustria. Lan\u00e7amento Janeiro de 2013.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O presente texto tem como tem\u00e1tica central o amor, aborda diversos aspectos da vida nos quais esse sentimento pode estar presente em modos e graus distintos. \u00a0Configura-se como um importante exerc\u00edcio para a autora, que por meio da escrita tem a oportunidade de se apropriar de conte\u00fados te\u00f3ricos relacionando-os com dimens\u00f5es exist\u00eancias.\u00a0 Dentre os objetivos […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":25663,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[62,16],"tags":[151,106,105,152,153,73],"class_list":["post-25670","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","category-noticias","tag-desencontros-e-reencontros","tag-jornada-de-membros","tag-jornada-de-membros-2014","tag-o-amor-e-seus-encontros","tag-sirlei-herber","tag-xv-jornada"],"acf":[],"yoast_head":"\nO amor e seus encontros, desencontros e reencontros - Por Sirlei Herber - Departamento Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"O amor e seus encontros, desencontros e reencontros - Por Sirlei Herber - Departamento Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"O presente texto tem como tem\u00e1tica central o amor, aborda diversos aspectos da vida nos quais esse sentimento pode estar presente em modos e graus distintos. \u00a0Configura-se como um importante exerc\u00edcio para a autora, que por meio da escrita tem a oportunidade de se apropriar de conte\u00fados te\u00f3ricos relacionando-os com dimens\u00f5es exist\u00eancias.\u00a0 Dentre os objetivos […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Departamento Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100091800803369&mibextid=ZbWKwL\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-09-23T13:29:39+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-10-15T15:07:23+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/faixa-textos.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"567\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"174\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Eric Alexander\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Eric Alexander\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"18 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/\"},\"author\":{\"name\":\"Eric Alexander\",\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#\/schema\/person\/48d1be4f21d298f0e2bb0124294bca2d\"},\"headline\":\"O amor e seus encontros, desencontros e reencontros – Por Sirlei Herber\",\"datePublished\":\"2014-09-23T13:29:39+00:00\",\"dateModified\":\"2024-10-15T15:07:23+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/\"},\"wordCount\":3458,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/faixa-textos.jpg\",\"keywords\":[\"desencontros e reencontros\",\"Jornada de Membros\",\"Jornada de Membros 2014\",\"O amor e seus encontros\",\"Sirlei Herber\",\"XV Jornada\"],\"articleSection\":[\"Artigos\",\"Not\u00edcias\"],\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/\",\"url\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/\",\"name\":\"O amor e seus encontros, desencontros e reencontros - Por Sirlei Herber - Departamento Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/faixa-textos.jpg\",\"datePublished\":\"2014-09-23T13:29:39+00:00\",\"dateModified\":\"2024-10-15T15:07:23+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/faixa-textos.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/faixa-textos.jpg\",\"width\":567,\"height\":174},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"In\u00edcio\",\"item\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"O amor e seus encontros, desencontros e reencontros – Por Sirlei Herber\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#website\",\"url\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/\",\"name\":\"Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise\",\"description\":\"O Departamento Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise \u00e9 uma inst\u00e2ncia do Instituto Sedes Sapientiae que desenvolve atividades de car\u00e1ter formativo, cient\u00edfico, cultural e de pesquisa, oferecendo a possibilidade de uma forma\u00e7\u00e3o continuada aos seus Membros.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#organization\",\"name\":\"Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise\",\"url\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/logo-sedes.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/logo-sedes.png\",\"width\":75,\"height\":122,\"caption\":\"Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100091800803369&mibextid=ZbWKwL\",\"https:\/\/www.instagram.com\/dpto_form_psi\/\",\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCEsx935xCAeAaR5q1NgvRGg\",\"https:\/\/www.linkedin.com\/company\/departamento-formao-em-psicanlise\/mycompany\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#\/schema\/person\/48d1be4f21d298f0e2bb0124294bca2d\",\"name\":\"Eric Alexander\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7a61d91d6160b9060c4ab7e6edc730b6?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7a61d91d6160b9060c4ab7e6edc730b6?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Eric Alexander\"},\"url\":\"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/author\/rotina\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"O amor e seus encontros, desencontros e reencontros - Por Sirlei Herber - Departamento Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"O amor e seus encontros, desencontros e reencontros - Por Sirlei Herber - Departamento Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise","og_description":"O presente texto tem como tem\u00e1tica central o amor, aborda diversos aspectos da vida nos quais esse sentimento pode estar presente em modos e graus distintos. \u00a0Configura-se como um importante exerc\u00edcio para a autora, que por meio da escrita tem a oportunidade de se apropriar de conte\u00fados te\u00f3ricos relacionando-os com dimens\u00f5es exist\u00eancias.\u00a0 Dentre os objetivos […]","og_url":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/","og_site_name":"Departamento Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100091800803369&mibextid=ZbWKwL","article_published_time":"2014-09-23T13:29:39+00:00","article_modified_time":"2024-10-15T15:07:23+00:00","og_image":[{"width":567,"height":174,"url":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/faixa-textos.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Eric Alexander","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Eric Alexander","Est. tempo de leitura":"18 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/"},"author":{"name":"Eric Alexander","@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#\/schema\/person\/48d1be4f21d298f0e2bb0124294bca2d"},"headline":"O amor e seus encontros, desencontros e reencontros – Por Sirlei Herber","datePublished":"2014-09-23T13:29:39+00:00","dateModified":"2024-10-15T15:07:23+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/"},"wordCount":3458,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/faixa-textos.jpg","keywords":["desencontros e reencontros","Jornada de Membros","Jornada de Membros 2014","O amor e seus encontros","Sirlei Herber","XV Jornada"],"articleSection":["Artigos","Not\u00edcias"],"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/","url":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/","name":"O amor e seus encontros, desencontros e reencontros - Por Sirlei Herber - Departamento Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise","isPartOf":{"@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/faixa-textos.jpg","datePublished":"2014-09-23T13:29:39+00:00","dateModified":"2024-10-15T15:07:23+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#primaryimage","url":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/faixa-textos.jpg","contentUrl":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/faixa-textos.jpg","width":567,"height":174},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/o-amor-e-seus-encontros-desencontros-e-reencontros-por-sirlei-herber\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"In\u00edcio","item":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"O amor e seus encontros, desencontros e reencontros – Por Sirlei Herber"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#website","url":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/","name":"Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise","description":"O Departamento Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise \u00e9 uma inst\u00e2ncia do Instituto Sedes Sapientiae que desenvolve atividades de car\u00e1ter formativo, cient\u00edfico, cultural e de pesquisa, oferecendo a possibilidade de uma forma\u00e7\u00e3o continuada aos seus Membros.","publisher":{"@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#organization","name":"Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise","url":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/logo-sedes.png","contentUrl":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/logo-sedes.png","width":75,"height":122,"caption":"Forma\u00e7\u00e3o em Psican\u00e1lise"},"image":{"@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/profile.php?id=100091800803369&mibextid=ZbWKwL","https:\/\/www.instagram.com\/dpto_form_psi\/","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCEsx935xCAeAaR5q1NgvRGg","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/departamento-formao-em-psicanlise\/mycompany\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#\/schema\/person\/48d1be4f21d298f0e2bb0124294bca2d","name":"Eric Alexander","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7a61d91d6160b9060c4ab7e6edc730b6?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7a61d91d6160b9060c4ab7e6edc730b6?s=96&d=mm&r=g","caption":"Eric Alexander"},"url":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/author\/rotina\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25670"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25670"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25670\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27375,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25670\/revisions\/27375"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25663"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25670"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25670"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sedes.org.br\/Departamentos\/formacao_em_psicanalise\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25670"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}